成长是一个发现真实自我的过程，《少年小赵》影评

　　纪录片电影《少年小赵》，其主角与其说是小赵，不如说是M。从开始到结束，他一直以塑像、海报、口号、歌曲等各种方式在场，不断通过小赵的口讲述他的社会的理解和改造的思想理论，是小赵们的精神之父。当小赵扛着红旗喊着“还我钓鱼岛，放我船长”之类口号的时候，其实在进行不自觉的表演，沉浸其中，并享受周围目光注视所带来的快意。这似乎是一种仪式，“自我”并不存在，他并不是他自己，因为当“小赵”换成“小李”“小王”“小张”，性质不会发生任何改变。

　　.教育，总是极力削去人与人之间的差异，以这样的方式塑造一个个无比相似的个体，塑造出没有灵魂和思想的群体。当然，如果说有思想，这个思想是思想政治教材中的思想。

　　人的成长是一个“自我”的发现和确认的过程，不断认识到自我的独特性，同时尊重人与人之间的差异。因为没有“我”，也就不会有“你”和“他”，更不会有“我们”“你们”和“他们”。

　　我比小赵是同一代人，只比他大一岁。我在看《少年小赵》时，似乎是在看镜中的自己。那个时侯，我和我身边的同学，尤其是所谓好的学生在精神世界和思维方式上和小赵很相像。在学校那个相对封闭的环境中，通过各种仪式对脑海中固有的观念进行强化，无形的红色眼镜变得更红，校门外的社会都带上了玫瑰色的革命浪漫主义色彩。

　　小赵高考的落榜，在一定程度上是他从群体中走出，开始发现自我的重要关卡，以“优胜劣汰”的竞争机制录取的高考，并没有以群体的方式进行录取。落榜是他开始认识到，这种自觉披上意识形态外衣进行的表演(尽管是真诚的)并不能带来现实收益，便有意识去脱去这这件外衣。在酒店当服务生时，他承认港台地区的商人很有礼貌，日本人衣着简朴、独立意识强，相对之下，他发现素质较差的商人更多是内地的。这种由个体到群体，再回到个体的直接认知，必然让质疑教科书和媒体的宣传，并对原有的价值体系进行修正。

　　这一切都发生在那个“红色”文化装饰的酒店里、土地上。

　　所以 “小赵”一旦走入现实，感受到现实，就变得失落，茫然。

　　在考上大学的宴会上，他在那里对着同学们说，“成都人都在打麻将、泡茶馆”，依然是用群体的方式在进行思维;与之对应的是，众人离场之后，他半醒半醉流着泪对弟弟表示愧疚，弟弟.辍学.让他的大学梦得以实现。然后感慨，“今天说了太多真话，好像我不应该说太多真话，因为这个世界本来就是由谎言编织的。”

　　真与假就这样泾渭分明又融为一体，在他的血管里流淌着。真实和虚假、真话和谎言带来的迷离和错乱，撕扯着少年小赵，群体与个体的张力也撕扯着他。

　　在他进入大学之后，课堂上近现代史的老师依然让小赵和他的同学们沉浸在虚假的强大共同体中。为了学生会的工作，他还让家里贷款两万给自己配置了电脑。他挎着相机，成了学生会宣传干事。摄影是对世界的摘取和呈现，关键不在于相机而在于相机背后的人，他的相机在一定程度上成为他表演的道具，不断强化对现实有意的的漠视和遮蔽。

　　去大凉山支教，中国的另外一面被完全揭开，呈现在小赵们的面前。现实具有无比强大的说服力，前提是要敢于“正视”。小孩没有鞋子穿，走几个小时山路才能来上学，十来岁的孩子课堂上回答不出1乘以12等于多少……

　　做支教衔接工作的老师，告诉他们，希望讲一讲艾.滋病的传染途径和预防措施。而这，镜头没有呈现，也不知道他们在15天的支教中讲了没有。他专门去街上买来红旗，教唱国歌，竖起红旗，举行升旗仪式。很多人对这样的支教提出了质疑，认为支教是另一种形式的群体表演。

　　在到达执教山村的第一天晚上，小赵唱着“北京的金山上光芒照四方，毛主席就是那金色的太阳，多么温暖，多么慈祥，把我们农奴的心儿照亮，我们迈步走在，社会主义幸福的大道上。”这构成了一个隐喻，他并没有把自己和大凉山人们放在平等的位置上，而是把自己放在一个“解放者”的位置。事实上，面对贫穷落后的现实，他们做不了任何改变。

　　小赵给孩子们教“我是中国人，我爱我的国家”，可能这些孩子也需要有人告诉他们是“我是人，我需要人该有的教育”!这些孩子们的声音从来不会在主流媒体出现，作为人们眼睛和喉舌的媒体却也总是在遮蔽，大凉山和山里的人们就这样一直处于失语状态。话语即权力，没有声音就等于不存在。

　　真实就在眼前，他们似乎达成了某种共识，选择无视。当然，他们也可以说自己无能为力。他拿着相机，他拍下了那些照片，在电影的最后，他把这些照片寄给了村长，让村长转交给孩子们。

　　拥有力量，就想着去改变，目光聚焦在外界;而无力感，就让人把目光收缩到自身，审视自我。这种对他人的无力感，是小赵从群体中走出的第二个关键。

　　回到老家。面对强拆，小赵同样无能为力，一家人都沉默着。小赵拿着相机，对着强大的机器，和机器背后的干部，面对干部的斥责，他一边退却，一边流着泪，在雨中他感受到了自身的无力。这也让他从虚假的自我中走出，他剃了光头，他说，这个世界有两套规则，一套是用来说的，一套是用来做的。

　　从强大共同体的幻象中走出，小赵如此弱小而无助。当小赵们被共同体遗忘，或者抛向共同体的对立面，小赵们却也因此找到了自我。

　　不过，有太多太多的小赵没有从群体中走出……

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