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问自己这几个问题,就能把议论文写深刻

发布于:自主招生网 发布人:百学 人气:0 发布时间:2020-02-27
摘要:原创 清新语文 清新语文 作文题: 读书是指获取他人已预备好的符号、文字并加以辨认、理解、分析的过程,有时还伴随着朗读、鉴赏、记忆等行为。一本书,深入阅读,才能得其精髄;一篇文章,沉浸其中,方能领会思想。因此,书要好好读,路要自己走。 然而,现

  原创 清新语文 清新语文

  作文题:

  读书是指获取他人已预备好的符号、文字并加以辨认、理解、分析的过程,有时还伴随着朗读、鉴赏、记忆等行为。一本书,深入阅读,才能得其精髄;一篇文章,沉浸其中,方能领会思想。因此,书要好好读,路要自己走。

  然而,现在出现了很多手机应用,比如喜马拉雅、得到、樊登读书会、每日听书等等,这些应用通过请人来阅读某本书或者某篇文章,把读后的收获做成10-30分钟的录音或者视频。用户打开手机应用,就能了解相关书籍的主要内容和主旨,而不用花费自己过多的时间去思考领悟。这种“请人读书”的阅读方式被一些人质疑,也获得了一部分人的认可。

  读了以上材料,你对当下“请人读书”的现象有怎样的思考?请结合材料内容和自己的感悟,写一篇文章。要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

  试题讲解:

  佳作示例:

  借子之口,读我之书

  陈奕同

  通过手机应用,请人读某本书或文章的阅读方式遭到了一些人的质疑。“请人读书”,听听他人对书本内容的概括和介绍,看看他人的思考和归纳,怎能真正读好一本书呢?这样的质疑有其道理。但在信息时代的大背景下,这种“请人读书”的方式未尝不可,“借子之口”是请他人对书籍文章进行筛选分析和提炼概括,而最终是要内化为主自己的精神养料,实现“读我之书”。

  时代在发展,“请人读书”的阅读方式顺应时代潮流,其优势首先体现为内容丰富、方式便捷。

  “吾生也有涯,而知也无涯”,庄子的慨叹道出了身处信息时代的我们的迷茫和焦虑。面对铺天盖地向我们涌来的信息,快速获取有用信息的能力愈发重要。而目不窥园、皓首穷经,除了让我们陷落在书海之中,也会使我们与时代脱节。此外,忙碌的学习、工作,让生活难以有长段时间,静下来读书。相形之下,用信息时代的方式处理信息时代的问题,才是我们合理的选择。“请人读书”便是信息时代的产物,它解放了人们的双手和双眼,可以最大限度地利用碎片化的时间,在公交地铁上,在洗衣做饭时,只需要打开手机应用,轻轻一点,既利用了碎片化的时间,也收获了新知,一举两得,何乐不为呢?

  “请人读书”也可以作为深入阅读的向导。进入书店,各种各样的新书令人眼花缭乱;到了图书馆,整架成排的书让人望而生畏。难道这些书都得一本本翻阅,细细品读吗?“请人阅读”的阅读方式告诉你,大可不必。像“有书快看”这样的APP,以短视频或者音频的方式介绍新书或名著,读者可先由此了解相关书籍的主要内容,然后从中选取真正值得细读的,买来纸质书籍精读、深度。这样一来,既能博观,也能做到约取。如此阅读,浅者即便如蜻蜓点水,也能在心中留下涟漪;深者如开山采矿,追寻真理之所在,何乐而不为呢?

  “请人读书”并不意味着不思考、不体悟,更不意味着以此代替自己读书。

  很多“请人读书”的手机应用,目的就是引导人们去阅读原著;也会让读者将“读”后的收获,整理成文字或音频,与其他用户交流;有的还会组织线下的读书交流活动。虽说“一千个读者有一千个哈姆雷特”,但人的认识往往相同,因而哈姆雷特归根到底还是哈姆雷特,而不会成为贾宝玉。他人的阅读收获固然属于他人,但在聆听他人观点,也有助于在了解他人观点的同时,形成自己更为深刻的认知。这其实也是“独学而无友,则孤陋寡闻”的原因所在,“请人读书”相比于传统的读书方式,交流的平台更为广阔,人数也要多得多。我们在聆听蒋勋对《红楼梦》的细读后,在听了“罗胖”对新书的推介后,听了施展对中国历史的剖析后,自己也找来自己感兴趣的书读读,并写下自己的思考,与他人分享交流。即丰富了自己,也能与他人的观点形成交流、碰撞,何乐而不为呢?

  说到底,“请人读书”是信息时代的产物,优势显著,我们所要思考的应该是如何利用它提高自己的认知,而不是拒绝排斥。时代在发展,科技在进步,面对浩如烟海的信息,我们终得学会“借子之口,读我之书”。

  “请人读书”易,读后有得难

  耿布衣

  “请人读书”是在信息时代的大背景下产生的,可以使人们不用花费过多时间便能了解相关书籍的主旨大意。在忙碌繁杂的生活工作中,这种阅读方式不失为高效之选。但我们的阅读在很多情况下,往往并非单纯想知晓情节梗概那么简单。这时,就需要我们要警惕“请人读书”的弊端。

  选择“请人读书”,那么我们对书本的知识信息就很难获得直观的一手的自我感受,而不可避免地掺杂了他人的“二次加工”。

  “二次加工”因手机应用背后所请的读书人不同,而高下不同,“高者”像蒋勋对《红楼梦》的细读,如饮香茗,唇齿留香;像王立群读《史记》,绘声绘色,风趣幽默。而“下者”则比比皆是,且不说各个应用中对名著的曲解误读,即使如易中天、于丹这样著名的学者在解读名著时也引发了诸多争议。对于缺乏明辨能力的人,容易拾人牙慧,当做珍宝,误把李鬼当李逵而不自知。“二次加工”出现的偏差难以避免,讲书人的人生观、价值观和性格特点、知识结构都会对书籍的解读构成影响。真正的阅读应秉持“独立之精神,自由之思想”,不被他人的思想观念束缚、左右,要有意识跳出他人思想的牢笼,培育自身建设性的文化人格。

  选择“请人读书”,也就选择了与名著面对面“真诚相待”的机会。

  今天一个中学生所知道的信息也会比孔子多得多,但这个中学生真的会比孔子更有智慧吗?信息不等于知识,知识不等于智慧。对于充满知识焦虑的现代的人来说,从各种渠道获取的信息知识已经够多的了,所缺的反而是常识和智慧。常识和智慧则需要认认真真去读几本书即可,这几本书会有助于形成思维坐标,从而将涌入的杂乱的信息和知识纳入,形成自我的知识体系。“请人读书”,貌似自己有很大的自主权,但阅读的内容、解读的方式、节奏全由他人掌控,自己的大脑成了他人思想的跑马场,大雁飞过,天上还是空空如也。当我们的双眸不再凝视那书中的一撇一捺,与书相处时的那份真实的安心与浪漫又从何处寻觅呢?读书是“慢工出细活”的事,“腹有诗书气自华”的风度不是“请人读书”而来的,心浮气躁的心境之上,不会有桂香月明的风景。

  选择“请人读书”,也是放弃主动阅读的趣味。

  虽说甘蔗的主要成分是蔗糖,但吃甘蔗还得自己去“啃”,而喝糖水虽说能获得差不多的糖分,但没有啃时的快感,也没办法获得甘蔗中其他微量的养分。这正如自己读书和“请人读书”之间的分别,对于有志于提升自己的人来说,书还得一本本去自己亲自去“啃”。唯有秉持一份赤诚和敬畏之心去阅读,便能有了一份对于书籍尊重而带来的实在,一种超越功利之上的凝思和深味。也能使人在喧哗浮躁的世间获得独属于自己的安宁和澄澈。

  阅读是一辈子的事,急功近利实不可取,操之过急、求之过切也实不可行。“请人读书”固然有诸多优点,但我还是偏爱那指尖碰触书页的那种充实和宁静,以及黑白之间缓缓流淌进入心灵的智慧。

  在一个速度主导的时代,过一种舒缓从容的生活:在一个阳光遍洒的午后,捧一杯清茶,静静地看一本书……

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