对号入座就像鸦片，精华与糟粕共存

　　到影院看电影、看戏或看其他演出，观众都知道要对号入座。为何要对号入座呢?首先，对号入座是守秩序，是为了营造和谐有序的氛围，既是尊重他人，也是尊重自己;其次，有时号座与票价高低有关系，与尊卑贵贱有关系——君君臣臣父父子子，不能乱，古来如此。所以，就其本义而言，对号入座无可厚非。然而，时至今日，对号入座的含义已发生巨大变化，变得令人生畏。

　　庚子年初疫情严重时期，有位女作家写了“疫情日记”，没想到竟被对号入座，遭到口诛笔伐，甚至遭到死亡威胁，迫使老作家在后来不得不写“关于”续篇，对写“日记”的情况作进一步说明。“日记”本身就是私密的文字，是个人抒发情感的东西，只是在网络发达时代，被众人所见，变得公开了。自古以来，不少文人墨客、达官贵人、富商巨贾，也有写“日记”的习惯，他们当时并没有被要求写关于“日记”的说明。

　　这位写“疫情日记”的老作家为何有如此恶劣的遭遇?是因为五毛们专门针对她的文字搞“对号入座”诡计，动不动就把“日记”中的叙述与某人、某事对号入座，并大肆渲染，以煽动不良甚至是恶劣情绪。这种对号入座，轻则伤害同事、朋友、瓜众的情感，重则影响大局甚至命运、前途。古有“苛政猛于虎”之说，今有“网络不良舆论猛于虎”之实。喜欢爬格子且喜欢把格子放到网络的人，常常于不经意间遭到对号入座，啥时腹背受箭都不知。喜欢爬格子的人常常从生活中提炼写作内容，奉行“艺术作品源于生活而又高于生活”的原则，然而如今“源于生活”这一点，很容易被对号入座。

　　喜欢对号入座的人，有的是充满好奇心、猎奇心。这个是不是就写的身边某人?某事?这个是真的吗?好像是真的，某某曾说过，这就是他的事，他家的事。好奇心真的不错，古往今来的各种发明，都是源于好奇心，没有好奇，就没有人类社会的进步。然而，好奇，有时候会害死猫!

　　喜欢对号入座的人，有的是借题发挥、愤泄不满。方作家的“疫情日记”之所以遭到那么多的围攻，始作俑者就是一群五毛，这些人要么怀才不遇，要么妒忌已久，要么借刀杀人，要么故步自封，要么愚忠自欺，要么恃才傲物，要么仗势欺人，要么炙手可热。这些人利用网络，借题发挥、小题大做，把自己的不满愤泄到他人身上，以达到自己龌龊的目的。

　　喜欢对号入座的人，有的是太敏感，将类似情况与自己比对，越比越像。有的文章内容，其实所反映的现象也许就是生活中的一种普遍情况，总有人的情况会与之类似，于是内心敏感的人就把这些类似情况贴到自己身上，越想越不对劲，尤其是作者若为熟人，就觉得人家就是针对他的情况在含沙射影，如此一想，越加对作者有看法，甚至很讨厌。

　　有人也许会质疑：作者你敢说自己所写的没有真实生活的折射吗?我们必须认识到，艺术创作必须源于生活，但作者并没有往他人伤口上撒盐的意思，只是借助一些事实来描述生活现象、反映现实而已，不能说写的“就是某人某人、某事某事”。当然，读者对作品的理解，是多元的，在已有认知的基础上将作品的内容与生活实际对号入座，这也是人之常情，但在长情之下，不能故意夸大事实、大肆渲染——这样将激化矛盾，扰乱秩序。

　　喜欢对号入座的人，有的是善于反思自己。生活中，有的人善于反思自己，见贤思齐、闻过则喜。他若欣赏到某些作品，可能会把其中的某些情况与自己对照，把自己放到某个位置上思考，从而发现不足，借以鞭策自己、改变自己。这种对号入座，多多益善。

　　对号入座就像鸦片，精华与糟粕共存。有的事情对号入座，可能有助于自我反思;若因太敏感而对号入座，可能伤心、伤情、伤神，此时不妨“想开点”。

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