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滁州觅踪​

发布于:百学网 2020-11-03

滁州觅踪​

  滁州觅踪

  文 | 龚勇

  学生时代读过欧阳修的《醉翁亭记》,名句“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”就此铭记于心,对文忠公好酒及留恋滁州山水的品性留下较深印象。

  据说,欧阳先生写滁州的山最初用了数十言,颇费笔墨,自感不满,后经人指点,爬上琅琊山zui高峰南天门一看,回来便改成了开首“环滁皆山也”五个字。大概景色太美,难于言表,索性一言以蔽之,这成了惜字如金的经典。这位文天祥的江西老乡从小在赣南丘陵长大,后又周游各地,没少见过山,但滁州的山水能令他如此激动,可见非同一般,从此我就有了看看滁州山水、礼拜醉翁的冲动。岂知“世事蹉跎成白首”,滁州虽近在咫尺,还愿却已是过了整整半个世纪后的当今。

  “环滁皆山”,但从南京沿高速公路进入滁州既未见山,也没越岭。我一直怀疑,地处长江中下游平原的滁州,哪来这么多山峦?一路所见,也证实了我的这一想法。是否文笔太简,有违事实?其实文人眼里丘岗起伏便是山,与地质概念的山是不一样的。滁州山、城相连,古人目力所见,“只缘身在此山中”,不识滁州真面目也是可能的。再说当初的城市规模哪能和近千年后拓展的滁州相比?如今山不环滁也在情理之中。这样一想,我也就不去错怪老先生了。

  滁州之行我是冲着醉翁亭去的。这座号称“天下第一亭”的古亭看来并不如想象中那么高大雄伟,实是山麓一座四角飞檐的木结构方亭,特别之处在于围栏四周有一排靠座,中间设了几个案几,大概是当初为了方便主客把酒对酌用的。该亭初建于北宋仁宗庆历六年(公元1046年),几乎和欧阳修被贬来滁同时。琅琊寺住持智仙建亭后,请地方zui高长官题名,官场失意的欧阳修于是就用自己的号“醉翁”为之命名并作记。真可谓亭以人铭,人因亭名;一文传世,名闻天下,这是当初谁也料想不到的。

  亭虽几经兴废,但历代又陆续增建了二贤堂、方池、见梅亭、梅瑞堂、皆春亭、“曲水流觞”、宝松斋、览余台等建筑和景点,景区已蔚为壮观。山不在高有景则名,眼下正值春天,山间古木参天、新绿满野,堪称琅琊一绝。

  看来醉翁以“醉翁”命之是有寓意的。欧阳修少年好学,24岁中进士踏上仕途,最后当上了皇帝秘书(制诰),也算一路春风。但他为人刚直、敢于诤谏,因而遭排挤被贬。他任滁州太守时还不到40岁,既不是醉生梦死的酒徒,也算不上老翁,何谓醉翁?欧阳修既然无法在朝廷高谈阔论施展政治抱负,政治上不得志,又不愿做个在野党继续针砭时弊,于是便作韬光养晦之计,同中国封建时代大多数士大夫一样,借酒浇愁、寄情山水以遁世,摆出“从太守游而乐”的架势,寻求与民同乐情趣。借写亭记之际,一赞山水景美,二表陶然情趣,给人以逍遥乐天之感。这一招果然灵验,皇上不忍放任,在地方上转了一圈,三年后又被召回,从此当了二十多年京官。不过晚年却闹出点别扭,他忘了当年追随范仲淹力主改革遭保守派排挤打击的痛楚,竟与曾由他擢拔的后进王安石等的变法主张相左,弄得很不愉快。尽管朝野对元老都较尊重,皇上也一再挽留,可能面子上不好交代,他还是执意外放以至辞官退隐,虽然结局还不算尴尬,但终究扮演了保守派角色。人都是会变的,用今天的话讲,不与时俱进就难免落伍。

  他的政见、政绩世人了解不多,倒是文学史上地位很高。作为唐宋八大家之一,他继承韩、柳,反对浮华藻饰,倡导平正通达、简洁晓畅的文风,是宋代古文运动领袖。他还利用知贡举(主考官)之机,提携苏氏父子、曾巩、王安石等后生,迎来宋代散文鼎盛时期。除了有骈文、诗词等传世,他还在修史、考古等方面有过较大贡献。人无完人,一个人一生能有如此建树,足以彪炳千秋!

  醉翁亭前酿泉依旧,沁出的清泉汇合山间细流日夜流淌,流出山间、淌入平原,最终融入长河。

  不废江河千古流,这就叫历史吧!

  二OO八年四月二十七日于书晖阁

  注:本文选自龚勇先生的著作《似水年华》。

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